Las pequeñas cosas: Ritos indígenas ancestrales... en pleno Madrid

Jose Carlos Fajardo /Jubilateria

Profesor de la Universidad Complutense de Madrid

¡Lástima que todavía no sepa subir las fotos, como hacéis vosotros! Lo intentaré. Sino se las envío a Rosa para que ella intente colgarlas y podáis comprobar esta experiencia inusitada. Una de las fotos la hice con mi perro Raitán, al lado, como testimonio de que eran mías.

Esta mañana, al pasear con mi perro, por la Cañada Real, que hay cerca del Golf de Somosaguas, en Pozuelo... vi algo en el suelo que llamó mi atención. Restos de una ceremonia chamánica o propiciatoria... cerca del comienzo de la primavera... en el otro hemisferio. En el suelo, en parte sobre una tabla, había un círculo de sal gorda con trazo grueso. En el centro y alrededor granos de cereales, de frutas, de semillas, muchas de ellas propias de América, aparte del arroz en dos puñados a cada lado, y del maíz en cantidad, y ajonjolí, y cebada, y mango, y trozos desmenuzados de frutas y legumbres, zanahorias, puerros, cebolletas,... una enormidad que yo no sabría describir ni reconocer. En las cuatro esquinas había cuatro recipientes nuevos de barro: uno contenía 7 bolas de una especie de sémola, otro 7 bolas quizás de maíz, otro una especie de gachas o papas, y el otro otra especie de sémola. Ocupaban los cuatro puntos cardinales, bien orientados. Al frente, un poco más alejado, hacia el Levante... otro cuenco de barro más grande y con agua (que debió beberse algún perro)... Como sólo iba con el móvil, temí que no saliese la foto y junté los cinco recipientes en el extremo de la ofrenda. Miré con detenimiento y vi el "trazo" de los pies que caminaron alrededor sin levantar sus plantas... (Vi algo más, pero esto tendría que confirmarlo porque pudo haber sido arrojado con posterioridad, y sería arriesgado) No encontré señales de haber hecho fuego... pero en aquel sucio lugar habia una fuerza, la orientación lo era casual.

¿Qué música de flauta sonó? ¿Qué oraciones? ¿Qué bebieron? Me lo puedo imaginar. Cómo entrelazaron las manos o las elevaron en la noche al Cielo estrellado... ¿El chamán trabaja aquí y es uno de los inmigrantes que a diario me cruzo en esas obras del complejo residencial de La Finca? ¿O es itinerante? Como mañana es domingo no podré preguntarle a alguno de los ecuatorianos o bolivianos o peruanos que trabajan allí. No es rito del Caribe, ni del Brasil, ni propio de negros... es más indígena de lenguas aymará o quechua... tampoco me "suena" a guaraní...

Lo que me importa resaltar es que aquí, en Castilla (idealizada y odiada al mismo tiempo por los indígenas), trabajadores de esos países y etnias continúan practicando sus ritos, tradiciones, plegarias y gestos propiciatorios. Y a mi, me alegra el alma. Diálogo intercultural pero sin que los fagocitemos ni pierdan sus señas de identidad... sus almas y la relación con sus antepasados.
Sería muy difícil explicaros lo que sentí pero confío en que algún blogger de esas etnias nos pueda ayudar a interpretarlo. Lástima que no sepa hacer fotos buenas... pero voy a aprender.
(Ya os he hablado de esa Cañada, en donde suelen concluir sus "hazañas" de alcohol, petas y sexo, parejas en la madrugada, y que aún se ve a las remolonas si sales a caminar hacia las siete de un sábado)